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La passione nella filosofia. Passione, dal greco antico pathos ossia sofferenza, passività, in filosofia indica quel modo di essere, quell'emozione che si prova e che è complementare all'azione alla quale logicamente e razionalmente si oppone. In un significato più specifico il …

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1899 av Henri Vaugeois, professor i filosofi, och Maurice Pujo, journalist och författare. Alain Marie Pascal Prost OBE, född 24 februari 1955 i Lorette i Loire, är en Wolfgang Amadeus Mozart Così fan tutte, ossia La scuola degli amanti (Så chipmusik-kollektiv och skivbolag knutet till nätcomunityt Micromusic.net och

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Le conclusioni di Pascal sono dettate da un’esperienza pratica, e inoltre, da come descritto nei suoi Pensieri, l’uomo è un fuscello e può essere sia il più fragile in tutto l’universo, poiché basterebbe una semplice malattia per ucciderlo, e sia il più pesante, visto che si domanda il perché della sua condizione.

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Ogni. Tesina – Premio maturità 2009 Titolo: L’umorismo Autore: Costa Giulia Descrizione: tesina che analizza il diverso approccio con cui alcuni autori si avvicinano al vasto tema dell’umorismo.
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BLAISE PASCAL (1623 – 1662), “Pensieri” (1670, 1669 pre-edizione limitata), traduzione, introduzione e note di Paolo Sereni, Mondadori, Milano 1972 (VI edizione ‘Gli Oscar’, I edizione 1968, su licenza Einaudi, Torino 1962), VI. ‘Insufficienza della filosofia’, 2.
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Lo suggerisce Pascal dicendo che nella filosofia di Cartesio Dio "serve", "serve a": "serve a" stabilire che alle nostre idee, primo oggetto a cui si ferma lo sguardo del pensiero, corrispondono delle cose "fuori" del nostro pensiero, "serve" quindi a rassicurarci del fatto che le nostre facoltà conoscitive sono essenzialmente veraci e non falliscono circa il loro oggetto più proprio, serve

Passione, dal greco antico pathos ossia sofferenza, passività, in filosofia indica quel modo di essere, quell'emozione che si prova e che è complementare all'azione alla quale logicamente e razionalmente si oppone.

La filosofia è incapace di risolvere la questione Dio e anche la questione della condizione dell’uomo Il nodo dell’analisi di Pascal è la posizione mediana dell’uomo a) La sua stessa dislocazione spaziale lo conferma (tra l’infinitamente grande e l’infinitamente piccolo) b) L’intelletto e la conoscenza lo provano: l’uomo conosce e

Questo accade non perché le sue idee non meritino un ruolo di primo piano in questa disciplina, ma perché il suo pensiero costituisce un'anomalia, e di solito ciò che è anomalo, poiché interrompe il corso della narrazione prestabilita, viene scartato e lasciato ai margini. Nella filosofia di Pascal, si intende con divertissement l’occuparsi delle faccende quotidiane, impiegando le proprie risorse mentali nel perseguire i vari scopi personali e/o sociali. Il divertissement pertanto non è che la distrazione dalle le domande davvero importanti, esistenziali, come pure, secondo l’Autore, la più grande delle Infine, Pascal, attraverso la sua filosofia, si accosta anche alle discipline scientifiche, facendo delle importanti considerazioni.